HOT ! 1108 藤井誠堂 「狐之絵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 1108 藤井誠堂 「狐之絵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳

1108 藤井誠堂 「狐之絵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。1108 藤井誠堂 「狐之絵」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。宗 sou::お茶道具・着物のお店。作者名: 藤井誠堂 作品名: 「狐之絵」サイズ縦… 173cm横… 34.5cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。3992 泰道 「一枝春 紅梅」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。【作者説明】藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。Ｅ７３１　掛軸　大徳寺　方谷浩明　『瓜田不納履』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。書道用の墨（呉竹製）：含純、頂煙翰墨自在。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。Ｚ１４５　掛軸　大徳寺　西垣大道　『福寿海　宝船図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。猟師に一族をみな釣り取られた老狐が、猟師の伯父の白蔵主という僧に化けて猟師のもとへ行く。オリジナル篆刻印/落款印/遊印を作ります。白蔵主は殺生の罪の深さを説き、また妖狐玉藻前の伝説を用いて狐の祟りの恐ろしさを説き、猟師に狐釣りをやめさせる。Ｅ３５０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『松下汲清泉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。その帰路、猟師が捨てた狐釣りの罠の餌である鼠の油揚げを見つけ、遂にその誘惑に負けてしまい、化け衣装を脱ぎ身軽になって出直そうとする。書道具　中国古墨　紫英20本　曹素功製　約15g/本　未使用。それに気付いた猟師は罠を仕掛けて待ち受ける。No3000 掛軸　四国霊場十三佛巡拝　御寳印譜　絹本　共箱　仏事用　送料無料。本性を現して戻って来た狐が罠にかかるが、最後はなんとか罠を外して逃げていくというお話しを元に作られた掛軸です。Ｅ４３６　掛軸　大徳寺　平兮伯道　『清風在竹林』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#藤井誠堂 #狐之絵